Прана и апана вайю: пять ветров в йоге

Что такое вайю

Вайю на санскрите — «ветер». В йогической физиологии прану — жизненную силу, связываемую с дыханием, — делят на пять функций по направлению движения в теле. Их и называют пятью вайю, или пятью пранами.

Самые часто упоминаемые — первые два: прана вайю (восходящий) и апана вайю (нисходящий). Многие практики описываются в традиции как попытка свести их вместе.

Как это связано с практикой

Если убрать метафизику, останется полезная мнемоника. Деление по направлениям довольно точно соответствует тому, где в теле сосредоточено внимание в разных техниках:

• Мула бандха — область таза и низа живота: апана вайю.
• Уддияна бандха — область пупка и диафрагмы: самана.
• Джаландхара бандха — горло: удана.
• Уджайи и бхрамари — звук в горле: тоже удана.
• Длинный выдох — движение вниз и наружу: апана.

Классическое описание маха бандхи, «большого замка», как раз и строится на этом языке: три замка удерживают и соединяют восходящий и нисходящий потоки.

Поэтому знание вайю не бесполезно — оно помогает читать первоисточники и понимать логику, по которой техники группируются.

Апана вайю мудра

Отдельного упоминания заслуживает апана вайю мудра — её ищут чаще, чем само понятие вайю. Это положение пальцев: кончики большого, среднего и безымянного соединяются, указательный и мизинец выпрямлены. Другое название — «мудра сердца».

Традиция приписывает ей поддержку работы сердца, и в популярных текстах она нередко подаётся как «первая помощь при сердечном приступе». Это опасное утверждение: при подозрении на инфаркт нужно вызывать скорую, а не складывать пальцы. Исследований, подтверждающих влияние этой мудры на сердце, не существует.

Как практика сосредоточения — положение пальцев совершенно безобидно, и в этом качестве его можно использовать наравне с любым другим якорем внимания.

Как к этому относиться

Честная позиция такая: вайю — это язык описания, а не анатомия. Их нельзя измерить, и современные работы по дыхательным практикам этим понятием не пользуются — они говорят о вегетативной нервной системе, вариабельности пульса и уровне углекислого газа.

Это не делает традиционную систему бессмысленной: она внутренне непротиворечива и веками помогала передавать практику. Но смешивать два языка не стоит — особенно когда речь заходит о здоровье. Если где-то написано, что работа с апана вайю лечит болезнь, это утверждение традиции, а не медицинский факт.

Что рядом

Термины дыхательного цикла — пурака и речака. Замки, которые в традиции описывают через вайю, — бандхи. Остальные понятия — в словаре.